三槐王氏懋公支系国清公后裔的发展与居地

国清祖后裔的发展与迁徙

    宗谱为一族之历史，一支之世系，一家之至宝。然则宗族之大，谱牒之博，难免使族众观之模糊，悟之深涩，故分支列谱，更利于清晰脉络，昭穆易辨。忆我懋公这一大支系，子孙繁茂，支派众多，分布于云、贵、川十余县市。但是，水有源头树有根，分支和总谱仍属源统一体，殊本合一。

    先祖国清公，明末清初人。因年代久远，又一九五八年墓志被毁，故生卒事迹不详。国清支系，属于“在周-大贵-应先-凤翔”支系。三代单传。到了国清公这一代，才有弟兄四人。即国清、国安、国宁、国泰。二房国安祖，迁居毕节，创业于五股田坝。三房国宁娶妻翟氏，生子仕舜，娶妻吴氏，后不知去向，无考。据国林（宁）公第五代裔孙新俊祖记载，第十世孙王有其陈述，国宁公后来只身一人到了彝良龙海创业，历经了种种磨难，最终传承下“仕应-崇桂-庭义”支系，生息繁衍于彝良龙海一带。四房国泰迁四川重庆陆枝岩脚，其后裔中除率琼支裔孙已与老家联系归宗外，其余迄今均未认祖归宗，不知详情。

    国清祖娶妻张氏祖母 ，生子仕坤公，仕坤祖祖母成氏，生子君美、君坐。

    君美祖，祖母傅氏。居住逝世于泼机小坪坝。有子泽悠、泽普、泽周、泽远。其中泽悠、泽普、泽远三位祖公见镇雄林口大石包攀枝花地广人稀，具有创业兴家的潜力，便侍奉母亲一起迁到此居住。在此开辟田产，生息繁衍。因创业于攀枝花，其后裔便主要聚居在这一带，所以通常被称为“攀枝花家”。到清朝道光十三（1834）年，镇雄的六月降大霜，禾苗尽死，次年大饥，民多饿殍。所以致当年岁尾之时，永德之子绍爵和孙联科联发、永和之子绍虞和孙、永凤之子绍美和孙正元、永贵等族人，携家带属迁居致云南蒙自，迄今无联系。最后因迁徙变化，又有迁居宜良、以及以勒、泼机、塘房、果珠者，等等。

    君坐祖，祖母常氏，也居住逝世于泼机小坪坝。其后裔有永祥祖一支，主要居住在镇雄县城南门口。

    纵观国清支系的家族，艰苦创业，生财有道，虽屡经曲折，但田宽物阜，丰衣足食。其间遭几度的连年战乱，灾荒年岁，民难聊生（如于1864-1874年间，贵州威宁猪拱箐苗族首领陶三春率众造反，攻占了镇雄、彝良等地，所到之处百姓遭殃，永鼎之孙中就有八人遭到杀害，迄今连墓葬何处均 无人知晓）之苦，家产也多有损害。

    战乱平息，世道太平，家业又很快复兴，这都是勤耕苦读的结果。各支各家始终重视文化教育，忠厚仁孝，治家甚严。是故，百世齐昌，子孙俊秀，或是务农持家、或是国家职员、或是从教为师、或是经营经商等都不乏其人。